十诫(1956)

简评

以圣经为蓝本拍摄的电影，很难规避人为的改编和杜撰。这部十诫就是例子。先说优点：，服装设计华丽考究，看得出在当时应该是斥巨资拍摄的。、震撼，就是放到现在，这样的特效制作都不过时。。缺点是：，故此她的生母和本人不应该过早的说这话，这是导演对五经不够熟悉的缘故吧。，也没有修建一座城的使命，更没有尾随法老妹妹见到生母的情节，想必是为了丰富剧情加入的桥段。看这部影片之初，觉得是一部宣教片，想推荐给主内的人看，但自己看完后我觉得还是当作一部历史剧来看，因为其中不属于圣经内容的容易曲解迷惑信徒。

整整三小时五十二分钟，在当时可谓巨制，我一刻不停地看完了，看的津津有味，讲摩西出埃及记，片头就玩了一个诡辩，普通人要么是被强者利用的工具人，要么是在神面前平等的人，难道就不能发挥自己的力量与智慧创造一个人格平等的现实世界？说什么神面前众生平等，但替神发命令的永远是人，要钱要地要女人的史料不知有多少，宗教无非是另一个森严帝国罢了。好了说电影，本片场景气氛渲染不错，值得一个高分，前部分无非是技法简单剧情过渡粗糙的古早电影，没必要过于苛求，后面上帝说话了，男主变成了一个神棍，各种五毛特效出来后则完全成为了一个宗教宣传片，所以埃及的太阳神和后世人们所追封的诸神们怎么能忍的了？笑，你们这些神再拉真主与佛祖还有北欧神和希腊神乃至各地的神打一架好了，顺带一说，出埃及记也就三百公里，石家庄到北京

浓厚的舞台剧风。作为七十年前的特技，实在太绚丽夺目了。名字是十诫，只占了20分钟，描绘的是摩西的一生。牧羊女的那段强烈的，真挚的，热切的表白击中了我。第一次完整看过《圣经》，还是通过印度人桑缪给我介绍的。我问他，怎么看待旧约和新约。他说旧约太残忍，你还是看新约吧。一直到出埃及记，全书不断的重复一个意识：耶和华是唯一的神，逆他者死，顺他者未必昌。生命如蝼蚁，上天以万物为刍狗。

从电影制作来看，称得上当时很出色的特效影片，实景和棚景的过渡自然，火星刻石板的想法很创新，分红海的特效让人惊叹。从故事情节来说，篇幅虽长，但是将以色列人、埃及人、法老与摩西的关系刻画得很入心，看过《圣经》中《出埃及记》的人应该很清楚事情的来龙去脉，影片为了将浓缩几个经典的情节，穿插了不同人物促进剧情发展和合理化，已经很用心了。看电影，有时不是单单为了判断是否合理，或许去体会导演要传达的用意才是观影最大的收获。我能感受到摩西放下权色时的决心和即将带领以色列民走旷野的心酸，在故事中找到了自己也给予了我信心和力量，这就是我的收获。

虽然这么古老的电影特效上肯定做不了现代这么好，但是其他方面都已经在能做的程度上做到极致了，很多画面暂停就是一幅油画，群演很多而且非常投入，各有各的表情动作，布景还有服装的色彩也看上去特别美丽和谐，里面的角色演得也很好，主角摩西、拉美西斯、王后都让我印象深刻。虽然我一点也不信基督教，也没听过摩西的故事（除了摩西分海这个词），但还是津津有味地看完了。说个题外话，看完之后真的很影响我对以色列人的观感，觉得怎么又蠢又白眼狼唉……-_-||

人类到底是国家的财产，还是在神的面前众生平等？神造了人，人却创造奴隶，人类奴役自己的同胞，剥夺他人一切性灵的希望和信仰，只因他们非我族类，信仰不同，若神存在，他必不会这样做。带血的岩石不会牢固！但当人们拥有绝对的自由时，他们便犯下一切罪行，无法约束自己，因此才有了十诫，在自由之外，人要遵守神的戒律，否则必自食恶果。

史诗巨制，而且很还原对应的宗教神话故事。整部电影改编自“出埃及记”，还原的很好，该有的情节基本都被复刻了出来，最喜欢最后“没有管束的自由不是自由”，人物都很立体，尤其是几个女性角色，两个母亲都诠释出母爱的伟大，也是故事的起点与推动者，男主亲妈的死没给镜头有些可惜，原本深爱着男主的公主，其人物转变可圈可点，也是剧情重大转折推动者，男主妻子则是拯救者，每个女性都起到了不可磨灭的作用，反观大部分男性，却有着不少人性的弱点，自大、自傲、自满、欺骗、自私、贪婪……也让他们都品尝到了恶果，而摩西作为少数不错的男性，也有着固执和为了信仰忽略家庭的情况，个人最喜欢约书亚。另外，影片在制作上也非常考究，服道化景都很精湛，特效在那个年代很不错了，唯一的遗憾可能是台词稍有些文绉绉，也缺乏一些战争对抗部分。

好久没好好看一次电视了。片子里的一些情节思想虽然有点雷，看了下出品果然是美国的片子，怪不得有种不搭调的怪感，考虑到时间比较久远，而且自己本身了解也不多，这方面就不多谈了。反正看完全片我的感受就是，后半段的蒙西就像个只会传达神旨意的工具人，随行的民众也像个墙头草一样..而且神不应该是慈悲的吗？怎么感觉这里的上帝这么残暴..是因为自己被佛家思想影响所以先入为主了吗？关于人物，我最喜欢的还是法老夫妇，虽然有很多缺点但起码有血有肉，比较像个真实的“人”。有点想去查阅下埃及的相关资料了，不说其他，它能激起我罕见的学习欲，就真挺厉害，况且这特效也真是个大制作。我说怎么有点熟悉感，让我想到模拟人生了哈哈。

。①BC13世纪：犹太民族领袖摩西的一生，主要聚焦于他带领犹太人逃离埃及人奴役去往应许之地的故事。②颇具古典史诗质感的高水平摄影美术；高水准的（大场面）调度（广义，包括运镜剪辑调度等）。③有许多特效段落，其中摩西劈开红海那段处理地很原创很震撼，其他的在今天看来只能说不违和。④作为传统故事片：1、叙事较拖；2、表演模式是舞台剧式的浮夸。。

作为一个不信教的人，本片只能当做一个还算有趣的故事来看，前半段看爱恨情仇，后半段看各种特效，不过这些特效虽然是当时的顶级，现在来看肯定是严重过时，不过本片在50年代就能还原到这种程度也已经是相当不容易。不过不得不吐槽一下后半段的百姓实在是太蠢了...本片的制作水平十分精良，除了当时顶级的特效，还有非常出色的摄影美术服装，大场面不断，确实是当时的大制作，除了特效其他的现在看来也不过时。安妮巴克斯特演的王后印象最深，因为这个角色实在是不好琢磨，她演的也很难琢磨。

和雷公的《法老与众神》故事大同小异，与其说叫《十诫》，不如叫出埃及记更为合适。片子本身乏善可陈，甚至有一丝古板的幼稚，然而透过它再次看《圣经》是很有意思的。再看这个故事，其实更令人深思的是拯救者摩西舍生忘死救以色列人，奴隶们在最开始被救时言必称神，可一旦被蛊惑或者遇到困难时就开始要用石块砸死摩西，看来群众历来都是愚昧的，要不然神也不会让他们流放四十年来灭掉那一代人。

电影改编的是《出埃及记》，片名却叫《十诫》。在电影正片之前的开场白里，主持人说了这么一句话——我们到底是应该生活在人的独裁下成为商品，还是应该生活在神的诫条下人人自由平等？这似乎暗含了电影取名的深意。电影前半部分是很“唯物”的历史片，后半部分就变成玄幻斗法了。虽有近四个小时长但一点都不枯燥，很有史诗气息，尽管后半部分大量的传教内容我并不接受。