罗莎·卢森堡(1986)

简评

男性政治革命场下的女性，影片侧重于性别叙事：营造女性的性别同盟——多为女性友人的理解与支持，个体罗曼史——纠结于革命理想下的女性个体幸福。并且，监狱里的画外独白呈现的是一位遭遇理想创伤个体，在这一层面上超越了以往左翼英雄的塑造：她在现实尝到的撕扯苦痛与勇猛的革命理想之间斡旋。

我理解它这个流水账拍法，传主本人的思想比什么人造戏剧性都震荡，引用大段演讲、书信而抽掉情绪心理的影像表现，保证高效讲述。但视听上完全是偷懒，竟留下如此多只图快捷的抒情段落和充数镜头，至少不该加这些配乐……罗莎当年面临的困境放今天看迫在眉睫，改革和改良、普世价值与民族主义，现在何尝不是一触即发的状态？影片有几分自己的意思是，罗莎在政治运动上获得从男女关系里解放的力量。干脆的结局很好，全片就输在不够干脆，应该做到粗糙紧密，把那些僵硬的象征都扔掉。巴巴拉面孔阴鸷，独特。

预期是一个值得纪念、哀叹的历史故事，结果被其中的那种当下的、直接的意义震撼到了。尽管拍摄电影的年代也已经远去了，但是当中关于民族主义的部分让我感到就像是对着现在说的。全世界的无产者，彼此之间互相仇恨吧。在这种时候，我们又能怎么办呢？电影中也提供了一点点某种可以称为希望的东西，种花，彼此拥抱，读托尔斯泰。

波兰社会主义者和马克思主义者罗莎·卢森堡梦想着德国威廉主义时代的革命。尽管卢森堡坚持不懈地为自己的信仰而战，在德国和波兰多次被囚禁，但她与爱人和同志们疏远，直到这位雄心勃勃的领导人因她在1919年第一次世界大战后斯巴达起义中的领导地位而被弗赖科普暗杀。中间穿插一段罗曼司：罗莎卢森堡抛弃出轨的丈夫，跟一个崇拜者发生情愫。由巴巴拉·苏科娃(赖纳·维尔纳·法斯宾德《罗拉》（Lola， 1981）中的明星)出色而冷静地表演，是对极其复杂的性格的一流介绍。它必然被简化了，同时也代表了卢森堡传记中至今最被接受的那些方面。

刚看完导师的传记片，立即想起本片。卢森堡就较适合流水账式传记，因为她的历史重要性就是政治实践（她作为SPD/斯巴达克团领袖＞作为《资本积累论》作者）。所以她的思想、性情、政治实践就很好地展现在几次演说中（如曼海姆党代会与倍倍尔的“互动”）；Barbara Sukowa更是演出了女中豪杰的气概

专门在卢森堡诞辰150年的国际劳动妇女节这一天来看，以女性主义的视角流水账一般回顾罗莎卢森堡成熟时期的半生，对罗莎的情感生活大书笔墨，相比之下政治的片段则显得有些局促，时间线不清晰，也略过了很多重要事件（比如完全没提到列宁，也许是出于冷战形势的无奈），没有多少铺垫，让人有一种性别叙事喧宾夺主的感觉。但同时这也使得罗莎本人的形象极其丰满，不管是演讲时的澎湃激昂、恋爱时的热情冲动还是对生活的丰富感悟（与传统的职业革命家形象大有不同），都在女主角出色的表演下鲜活生动（女主在20年后又与导演合作汉娜阿伦特）。结尾干净利落，甚至有些冷酷，只有悲凉的兰德威尔河水缓缓流淌，诉说历史的哀伤。让我们在这个日渐紧张的时代再次回味一下她的绝笔吧——我来过，我又来到，我又将重临……

为什么红色革命者的传记片总是很容易变成流水账+口遁，例如本片，并配上高密度的文学性台词。但是更着重描写了罗莎作为女性的一面，即使是当下看来有刻板印象嫌疑的过于经典的旧时代“女性气质”，这可能会让现在更进一步的女权主义者不满意，但历史上的罗莎确实是有“小女生”的一面。她选择革命事业本身就是一种女权主义的宣告，亦是阶级斗争这一普遍性在具体之处的体现。作为革命者的政治活动与作为“传统女性”（同时代的柯伦泰比她前卫更多）的个人生活，二者的矛盾和并存是一种有意思的视角。

几条私人感受：（1）以卢森堡的狱中回忆串联过往生活片段，这种手法用来表现卢森堡逐步陷于众叛亲离之境的过程是合适的，但只要注意力稍微分散，乱时序的蒙太奇便显得不知所云，因而沉闷（2）苏科瓦的表演神经质的成分多了些（3）1914年的反战演讲是最引起崇高感的片段，尤其是“最古老的宗教创始人和人类最伟大的先哲的理想”一句（4）片中两次出现片中人物演奏音乐，第一次是接近片头处的新年舞会上乐队演奏舞蹈配乐，第二次是李卜克内西在最后的藏身之处弹起月光奏鸣曲；前者愉悦，后者沉郁，早前舞会上的罗莎容光焕发，最后独坐灯下的罗莎形容枯槁，两者的对比令人心痛。相比于监禁，为信念而终至众叛亲离才更显出殉道者的形象。在这一点上，特罗塔做得很好。

或者这就是不适合拍电影的“故事”——要看电影究竟如何定义。她所有的情感流露我都被吸引，唯独政治激情无法进入：尽管民族主义和社会主义的“对立”观点很吸引我。她的力量来自哪里？我们不要靠单人的热来融化世界。另，和妇女参政论者比起来，因为远方显得遥不可及而失去了关注的必要。

罗莎·卢森堡，是一位伟大的无产阶级战士，毕生致力于推进德国的社会主义建设，同时也是一位超脱时代枷锁的女性先锋，在人类历史上留下熠熠生辉的智慧。影片里，她坚韧勇敢，热情明媚，演讲台上神采飞扬，顿挫激昂，振奋人心。列宁也曾赞誉她为“革命之鹰”。除开政治作为，她钟情自然，热爱生活，未曾因辗转流离于监狱而屈服，而永富活力，终生忠诚于信仰，直至被杀害。作为红色导师，她的思想不能被忽视，作为女性先驱，她的事迹更不应该被遗忘。

一部女性视角的电影，罗莎谴责“为了工作可以放弃任何一个女性。”的男性。当男革命者问罗莎的时候：“你是想要革命还是想要孩子？”罗莎说：“我都要！”（对于女性来讲革命与生活/爱情不是一个非此即彼的二元问题，但是对于男性似乎只有一个选择）。与激进派不同，罗莎非常清楚所有的社会变革必须经历阵痛的过程，她自己已经做好为此牺牲的准备，但更重要的是革命应该有爱和耐心，她所做的准备是为了实现更好的社会制度，由于一战爆发，她认为德国现阶段应该尽力避免流血暴力、大规模战争和工人阶级无辜死亡，故而罗莎是一个指向未来的革命理想主义者。

西德拍摄的伟大革命者红色罗莎•卢森堡，德国共产党的共同创始人。她1919年死于暴徒之手，这些人后来成了纳粹冲锋队核心。她坚持国际主义，号召全世界无产者联合起来。不能坠入民族主义的黑洞，为了封建和资本互相厮杀。女主角苏科瓦获得了当年的戛纳影后，近年又跟导演合作，出演另一位德国伟大的女哲学家—汉娜•海伦特。