平原上的山歌(2003)

简评

叙事的方式很好，最终母亲送行，影片戛然而止，其实也是罗反抗的结束，她不再有盼望着她的家庭，不再有逃脱的意愿了，空洞的后盾将罗重又送入虎口。罗无疑是幸运的，从极度贫穷的地方被拐卖到贫穷的地方，生活勉强糊口，婚姻也还凑合，但作为被拐卖妇女的代表未必是合适的。小人物的命运要提，妇女的故事要讲，说出来才知道痛苦，讲出来才知道反抗。peg the patriarchy。

结合最近的拐卖儿童被寻回事件来看，成年女性被拐卖到最后往往因为生育后代的原因更容易放弃，哪怕回到了日思夜想的自己的家，也不得不为被拐岁月中所产生的羁绊继续付出心血。论被拐女性被贩卖被捆绑的一生，往前看，好像终其一生都游不出那片痛苦的海。

很好看，很诗意，这是很有品质的纪录片，有诗的感觉，含蓄内敛而美。回到云南女孩脸上立马有光了，云南的夕阳，云南的土房子老牛，云南的舞蹈，她在山东笑不起来。但是她在山东的生活也是有诗意的，我想她那木讷的丈夫也期待着她回去。

1，大概跟拍了两三年（2000-2003），就是拍林昭那个胡杰；2，山东，七百多人的村子，云南媳妇四十几个，跑了二十几个，留下来十几个；3，小罗，彝族，1993年十八岁时被姐夫的姐姐带出来，四千块钱卖给张家，走后门办了证，喝过一次药，认命，“不提不讲昏昏过，提提讲讲就没法子过了”，生了一个男娃，十年后的2003年第一次回云南；4，回家，摄制组拍到陌生人游说寨里姑娘去安徽“玩玩”，其家人也不反对，知情默许；5，亲戚也有女儿被人带到河北，心里的思念说不出来，开口唱，见到小罗“就像天上的星星落到门前”；6，小罗请阿母唱支山歌，回山东后好留个念想，阿母唱，“我们共产党领导六十来年，我的女儿闯到山东省，我望四方八面，这次回到我的家，我多高兴啊，哎，我的女儿回来了，我的心里多喜欢，愿她的一生是幸福太平”

《盲山》的结尾，白雪梅逃离村庄时，同样被拐卖的少妇、婆姨们抱着孩子追上通往山外的车，生了孩子的妇女受不了婴儿的啼哭，纷纷跑下车去。《盲山》讲述了抗争者的故事，而胡杰讲述了那些安于命运的妇女的生活。命运的安排公平吗？罗小佳说命运是公平的，山东有孩子，云南有母亲。山东平原是苦，云南青山也是苦，望不到头的生活。吊诡的是，“拐卖”在另一种程度上竟成为奔向“幸福生活”的方法。

小罗说人这一生的价值不在于东西，一个十八岁从云南山寨被拐卖至山东的女孩儿，没有因为贫困而失去作为人的最宝贵的情感，那悲情绵长的山歌，那供奉在家中的神明，已化作她内心的精神原乡，在她面对命运不公的安排时，在她无奈地流着泪坐在家门口时，也正是生她养她的一方水土使她对抗着生存的虚无。当小罗说她那晚不知怎地突然想家，想得头疼睡不着时，我在想那是一个怎样的夜晚，那到底是个怎样的夜晚。

描绘想家的几个镜头有意思，但决口不提女性被拐卖，被囚禁，被性侵的事实。远嫁改善生活符合情理更像是外人仅评判物质条件，当事人没有其它出路的扭曲结果。如果她们不断逃离或无法提供生育和劳力，那些买家还会有一丝虚情假意吗？甚至这一点感情都是对待所有物似的充满殴打和虐待。希望《盲山》那样的解救更顺利，对人贩子和买家违法必究。也希望贫困女性有更多的社会支持和人生选择。

看了片子，心情很沉重，在家乡见过被拐卖的女孩，害怕乡里人报复，也不敢报案！不知道的人，可能以为他们到了发达点的地方，被拐卖的女孩都会过得比他们那边好，1988见过的被拐女孩己回家！还算好结局，只不知拐她的人得到惩罚没！歌真好听！贫穷太可怕了！

单看这个纪录片的名字，就会体会到这个多么伤痛的故事。那些被拐卖的女孩最后不是向命运低下了头，就是走到了命运的尽头。拐卖女孩的悲惨故事是一方面，但是背后展现出的21世纪初的中国乡村状态真的是看着让人揪心。虽然从小是在苏州的乡村出生长大，但是通过对比，就会发现地区与地区之间的天差地别。也不知道该庆幸还是该悲伤。

看完《盲山》的那种绝望再次环绕我，在拐卖之上更大的社会问题是对女性的结构性压迫，贫困女性无法拥有自己人生的选择权，「出路」对她们来讲是一个远在天边的东西，以至于在“留下”和“回家”之间竟说不出来有什么区别。张宝亮的整个人生筑建在母亲 姐妹 和被拐来的“妻子” 这几代女人的血泪中，小佳唯有在“不提不讲昏昏过”的麻木中缓解她的痛与恨，山歌本就不属于平原，她却说认命，这何其悲哀啊

感谢导演能够记录女性的苦难，它并不值得歌颂，但它让我看到了世界的很多面，只是听过一些农村妇女们的闲谈原来那些农村买卖人口的行为真的很多。希望这个世界变好，女性能够真正意义上的自由。在我看来一定要实现买卖同罪，中国这么大真的见证每一个人类的多样性，其实这样的迫害女性的烂事很多大家并不奇怪，重要的是我们不要让这些事情再发生了。努力，我们每个人都做一点事情，教育和扶贫这两件大事情要做好，教育不仅要教育大人还要教育孩子，扶贫不仅仅是把经济扶起来而且是扶三观扶志气扶思想。中国社会结构很复杂，这是一个漫长的过程，希望我们真的能做到吧。

看完才知道为什么叫“平原上”的“山歌”，主讲18岁从云南山沟被拐卖到山东平原上的女性故事。一开始讲述她现在的家庭贫困但正常，平平淡淡，忽然她唱起山歌”一天叫妈三回，可听得真切？”平静的生活下深藏思念与无奈。她回家要坐几天的火车再走一天山路，先到二姐家，她就是被二姐丈夫的姐姐以带出去玩的名义卖掉的……回家时遇到舅妈，她的女儿卖到河北十四五年从没回家，看到外甥女回家不由借山歌唱起对女儿的思念。女主回乡见到家人朋友，他们都听不懂她的口音了，而家乡似乎还有这种以出去玩诱拐年轻女孩的事情。在家里，哥哥父亲对她漠不关心，只有妈妈唱山歌表达对她的思念和回归的欢喜。结尾，她为了山东的孩子很快要走了，妈妈在门口烧香拜佛祈求她平安顺遂……情绪逐渐递进，平淡但情真意切。望早日脱贫，天下无拐，拐卖bs