李双双(1962)

简评

改编自作家李凖创作的短篇小说李双双小传。导演鲁韧有意塑造一个崭新的新中国农村妇女形象。片中的李双双大公无私、泼辣能干，让人耳目一新，她的成长史，也是中国农村妇女的解放史。张瑞芳和仲星火在开拍前一年便到河南林县体验生活，张瑞芳准确地把握住了角色的核心基调，仲星火则把孙喜旺刻画得自然而富有喜感

有些乌托邦式的轻喜剧片，人物塑造生灵活现，演员的理解和呈现也恰到好处。从小处入手，从喜旺家的矛盾-理解-美好结局，勾勒出一种非常有生命力的，对社会集体未来的美好期盼。还有一个就是本片中的女性议题，心直口快、淳朴有智慧、关心集体的李双双形象，很好诠释了“妇女能顶半边天”。

妇女解放的赞歌。既真实又虚幻，夫妻俩的不和，大伙的各种意见，家长里短，都显得非常真实；然而，这种大公无私，一再强调的公平又显得那么不真实，李双双自己也说，哪有人没有私心呢？这大概也只有那段历史才能拍出这样的电影。当年这部电影是一部“主旋律”，提倡妇女解放，歌颂大公无私、集体生产，然而现在，这部电影仍然不落俗套，一是反映了那段特殊的历史，二是“李双双”这样的典型妇女形象以及电影中各种村里人，可以说是中国农村的缩影。

男女主角傲娇家庭戏真可乐，那个年代的国产生活电影，多亲切啊。张瑞芳和仲星火真的没得挑，演得太好了。我还是那个观点，这是那个年代出于唯物的大生产目的才有的男女同工平权——显然是政治原因而非社会自省男女自觉，也显得李双双这样的女性角色难得的自我主见。然而同工是有了，同酬似乎一直都没有，所以片子里的计公分显得非常重要，这是在当年极左风潮下才出现的绝对公平。如果当时提出“妇女能顶半边天”这样的口号，那妇女也应该能享有半边天才对。“干部也得参加劳动”，现在基本没有了。

浓烈的时代农村风貌！4星，1星给创作人员，感谢让我这个21世纪的人看到不一样的时代现实主义作品，除了受到了时代意识形态的影响（不必为了反意识形态而反意识形态），拍摄，剧情，演员都很好。不过李双双这样的，在任何年代任何体制里公司里都存在不了，原因是，她固然很先进，很对，但是忽略了作为社会主体的人的多样性，正是有各种各样的人，社会的发展才多姿多色。

《李双双》是上海电影制片厂摄制于1962年的电影，李凖编剧，鲁韧导演，仲星火、张瑞芳主演。剧情十分有意思，讲彼时的某生产大队里有一个女子叫李双双，平日里火辣爽直，为人当真正气。而她的老公喜旺则和她相反，胆小怕事爱面子还大男子主义。因为这两种截然不同的性格，于是发生了不少趣事。

骗人一起来看，睡了一整个电影hhhh 张瑞芳的典型性让影片的历史意义大于影片价值，从《脂粉市场》《前程》开始的妇女题材到六十年代也算尘埃落定一个阶段了，李双双就是其中的典型。那时候的张文蓉还在演小姑娘啊我的天，时间真是个神奇的东西。常常忘记影片的上映时间，却因为演员的假定性和真实性让第四堵墙永远存在于此在。

小时候只记得李双双的泼辣可爱，重看有了新想法。在50s60s同时期的电影里，不是只有日本电影里男性凝视中女性的细密隐忍，才算得上艺术，才真实构建了女人的第二性。通过性别想象营造的悲剧感是女性，朝气蓬勃的爽朗也是女性。不拍被压迫被扭曲的部分，去拍直接可以做到的部分，拍一个女人可以做成什么，比她不能做成什么，是一种“解放”的魅力。如果身为女性，却不肯承认某个历史阶段里女人真实的蓬勃，一律打为文宣工具，恐怕会看轻了女人，也看轻了时代。更何况，本片的镜头语言真的很棒，值得五星。

【应景性】电影为政治服务——农村现实题材主要表现宏大的政治性主题，及翻身了的农民如何在党的领导下心甘情愿地走上农业集体化的道路。李双双作为一个社会主义新人形象出现，具有强烈的理想化色彩。“革命”下确曾拥有过的美好与乌托邦。【独特性】被强化和放大了的民间文化及其喜剧精神使得影片超越了那个特定历史时期的社会政治内涵而获得了一种永恒的艺术魅力，可以说是十七年中难得的佳作。李准雄厚的生活基础得以准确把握农民的家长里短以及语言的娴熟，给人一种生活“原生态”的感觉；民间传统艺术中“二人”对戏的模式——一个心直口快，大胆泼辣的旦角vs一个自私胆小，趣味横生的丑角展开性格冲突的轻喜剧；女高男低，双双的“笑”不仅发出了新一代翻身妇女集体的“心声”，而且也宣泄了几千年来中国妇女所遭受的压抑，可惜仍旧落网。

20200815 一部真正的喜剧，毫无疑问也是17年电影的杰作。笑点包括但不限于某种精心编排的由方言土语构成的“民族形式”，旧观念和新秩序之间的张力（喜旺习惯称呼女性为同志之前不断的口误），农村和农村人的写实主义再现，以及同工同酬的“新女性”和世界遭遇的时刻。同时，李双双身上已经体现出一些非人性的、超人性的地方，而这种特点是通过社会主义公有化的辩证，不断为其背书的。这一点是令我不安的。

中国农村片在其理想化阶段最经典、最具范式意义的作品，轻喜剧，有浓烈的教谕色彩，展现出对理想化的社会主义景象的想象式营造：“一个目标一致，干劲冲天的时代，一个把农村妇女从繁重的家务事里解放出来，积极地投入到整个国家的集体生活中去的时代。”挑战男主内女主外的空间等级、劳动也是一种光荣且愉快的经验（此观念通过戏剧化的营造和演员健康干净的身体状态而传达）、村庄即是一个完整可控的社会主义空间（无全景/鸟瞰）。妇女能顶半边天，忽视生理差异的性别平等以喜旺最终对双双在公共空间里的身份认同为结。时代理想憧憬的美好产物，始终洋溢着浪漫主义式的集体情怀，人物塑造和在冲突中的成长历程都出乎意料地完满鲜活。将其与后续的《二嫫》相比较，可以发掘出一个过去时代的憧憬在哪里没有成为现实，而为什么这样的憧憬会继续萦绕徘徊。

太好看！即使是为意识形态服务的轻喜剧，即使主角定为女性有其政治考量，仍不能否认它的优秀。将国家政策下的生产形态置于家庭单位的夫妻关系中，使其更易于接受，观众在男主喜旺的三次出走中同样得到意识形态改造；妇女在影视作品中的主体地位得以确立，在李双双这样大公无私以至“大义灭亲”的符号化形象却得益于喜旺（这样富含人情味的“思想落后”的形象）的思想改造历程从而实现确立与令人信服；地方弦乐的渲染，外景自然光的使用，流畅又极富设计感的镜头调度，最重要的是人物形象的立体，这大抵便是“群众喜闻乐见”的最好典型